{"id":299,"date":"2015-07-24T09:34:08","date_gmt":"2015-07-24T09:34:08","guid":{"rendered":"http:\/\/xml-io.proteusthemes.com\/legalpress\/?page_id=299"},"modified":"2017-05-23T18:44:01","modified_gmt":"2017-05-23T21:44:01","slug":"casamentos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paroquiavilaoperaria.org.br\/portal\/atendimento\/casamentos\/","title":{"rendered":"Casamentos"},"content":{"rendered":"

O SACRAMENTO DO MATRIM\u00d4NIO<\/b><\/p>\n

1601.<\/b> \u00abO pacto matrimonial, pelo qual o homem e a mulher constituem entre si a comunh\u00e3o \u00edntima de toda a vida, ordenado por sua \u00edndole natural ao bem dos c\u00f4njuges e \u00e0 procria\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o da prole, entre os baptizados foi elevado por Cristo Senhor \u00e0 dignidade de sacramento\u00bb (93) .<\/p>\n

I. O matrim\u00f3nio no des\u00edgnio de Deus<\/b><\/p>\n

1602.<\/b> A Sagrada Escritura come\u00e7a pela cria\u00e7\u00e3o do homem e da mulher, \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus (94), e termina com a vis\u00e3o das \u00abn\u00fapcias do Cordeiro\u00bb (Ap 19, 9) (95). Do princ\u00edpio ao fim, a Escritura fala do matrim\u00f3nio e do seu \u00abmist\u00e9rio\u00bb, da sua institui\u00e7\u00e3o e do sentido que Deus lhe deu, da sua origem e da sua finalidade, das suas diversas realiza\u00e7\u00f5es ao longo da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, das suas dificuldades nascidas do pecado e da sua renova\u00e7\u00e3o \u00abno Senhor\u00bb (1 Cor 7, <\/i>39), na Nova Alian\u00e7a de Cristo e da Igreja (96).<\/p>\n

O MATRIM\u00d3NIO NA ORDEM DA CRIA\u00c7\u00c3O<\/p>\n

1603.<\/b> \u00abA \u00edntima comunidade da vida e do amor conjugal foi fundada pelo Criador e dotada de leis pr\u00f3prias [...]. O pr\u00f3prio Deus \u00e9 o autor do matrim\u00f3nio\u00bb (97). A voca\u00e7\u00e3o para o matrim\u00f3nio est\u00e1 inscrita na pr\u00f3pria natureza do homem e da mulher, tais como sa\u00edram das m\u00e3os do Criador. O matrim\u00f3nio n\u00e3o \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o puramente humana, apesar das numerosas varia\u00e7\u00f5es a que esteve sujeito no decorrer dos s\u00e9culos, nas diferentes culturas, estruturas sociais e atitudes espirituais. Tais diversidades n\u00e3o devem fazer esquecer os tra\u00e7os comuns e permanentes. Muito embora a dignidade desta institui\u00e7\u00e3o nem sempre e nem por toda a parte transpare\u00e7a com a mesma clareza (98), existe, no entanto, em todas as culturas, um certo sentido da grandeza da uni\u00e3o matrimonial. Porque \u00aba sa\u00fade da pessoa e da sociedade est\u00e1 estreitamente ligada a uma situa\u00e7\u00e3o feliz da comunidade conjugal e familiar\u00bb (99).<\/p>\n

1604.<\/b> Deus, que criou o homem por amor, tamb\u00e9m o chamou ao amor, voca\u00e7\u00e3o fundamental e inata de todo o ser humano. Porque o homem foi criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus (100) que \u00e9 amor (1 Jo <\/i>4, 8.16). Tendo-os Deus criado homem e mulher, o amor m\u00fatuo dos dois torna-se imagem do amor absoluto e indefect\u00edvel com que Deus ama o homem. \u00c9 bom, muito bom, aos olhos do Criador (101). E este amor, que Deus aben\u00e7oa, est\u00e1 destinado a ser fecundo e a realizar-se na obra comum do cuidado da cria\u00e7\u00e3o: \u00abDeus aben\u00e7oou-os e disse-lhes: \"Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a\"\u00bb (Gn <\/i>1, 28).<\/p>\n

1605.<\/b> Que o homem e a mulher tenham sido criados um para o outro, afirma-o a Sagrada Escritura: \u00abN\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3\u00bb (Gn <\/i>2, 18). A mulher, \u00abcarne da sua carne\u00bb (102), <\/b>isto \u00e9, sua igual, a criatura mais parecida com ele, \u00e9-lhe dada por Deus como uma ,auxiliar\u00bb (103), representando assim aquele \u00abDeus que \u00e9 o nosso aux\u00edlio\u00bb (104). \u00abPor esse motivo, o homem deixar\u00e1 o pai e a m\u00e3e, para se unir \u00e0 sua mulher: e os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne\u00bb (Gn <\/i>2, 24). Que isto significa uma unidade indefect\u00edvel das duas vidas, o pr\u00f3prio Senhor o mostra, ao lembrar qual foi, \u00abno princ\u00edpio\u00bb, o des\u00edgnio do Criador (105): \u00abPortanto, j\u00e1 n\u00e3o s\u00e3o dois, mas uma s\u00f3 carne\u00bb (Mt <\/i>19, 6).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

fONTE:\u00a0http:\/\/www.vatican.va\/archive\/cathechism_po\/index_new\/p2s2cap3_1533-1666_po.html<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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